La teoría del conocimiento de Berkeley: empirismo y colonialidad
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|---|---|
| Μορφή: | artículo original |
| Κατάσταση: | Versión publicada |
| Ημερομηνία έκδοσης: | 2017 |
| Περιγραφή: | Se establece la relación existente entre la teoría del conocimiento de George Berkeley y su concordancia con la enunciación cognitiva construida en Europa para la instauración de un humanismo global. El empirismo de Berkeley, ha sido un puente sólido, para justificar la posibilidad de un conocimiento que, desde el sustento filosófico-teológico, desvincula al sujeto de la ontología y con ello, elimina la subjetividad de todo cuerpo y espacio geográfico. Con esto crea universalismos abstractos y justificados desde la política, la religión, el derecho, la economía, entre otras. Berkeley al establecer que percibir es lo mismo que existir, elimina la posibilidad de que el sujeto puede tener conciencia de sí y para sí y con esto, transformar su realidad. |
| Χώρα: | Portal de Revistas UNED |
| Ίδρυμα: | Universidad Estatal a Distancia |
| Repositorio: | Portal de Revistas UNED |
| Γλώσσα: | Español |
| OAI Identifier: | oai:revistas.investiga.uned.ac.cr:article/1768 |
| Διαθέσιμο Online: | https://revistas.uned.ac.cr/index.php/espiga/article/view/1768 |
| Λέξη-Κλειδί : | ser percibir existir eurocentrismo colonialidad |